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十二星座与诸子百家:天秤座

心善多才的天秤座与小说家

一.

天秤座是黄道第七宫。每年9月23日到10月23日出生的人属于这个星座。

十二星座的第七宫,是天秤座(又称天平座)。天秤座的人爱好美与和谐,富有同情心。他们有优秀的理解能力和艺术鉴赏力,会把任何事物都当做艺术和游戏,以一体两面的方式来表现。

在先秦时候,同样有这样一群人,在街头巷尾闲逛,在城乡之间游荡,倾听着来自民间的声音,然后用艺术的笔调把他们记录下来。

他们就是“小说家”,先秦百家中的天秤座。

传说中,造字的仓颉就是轩辕黄帝的史官。

中国自从成为文明国家以来,便对“历史”非常重视。周代天子和各诸侯国,都设置了专门的“史官”,记录朝廷发生的事件,以备后世查询。在当时,史官具有完全独立的权力和尊严。理论上,上到国君,下到大臣,都不得干涉史官的记录。

但史官的记载,主要侧重于庙堂大事,言简意赅。为了便于当时的统治者和后世的人,对社会有更全面清晰的认识,于是又有一类被称为“稗官”的,负责走入民间,了解百姓所谈论的内容,并进行记录。

担任“稗官”的这些人,既然得以进入民间,就可以接触到老百姓日常的习俗、活动,听到各种民间传言、故事。由于民间的特点,这些东西,从题材上未必那么严肃,内容上也不那么严谨,很多甚至只是附会或以讹传讹。然而,毫无疑问的,它们比起官家“史官”记录的,形式上更加灵活与生动,也更能反映民间的视角。

鸡犬相闻,民间余乐

这是另一番风光。

显然,稗官文字更容易为老百姓喜闻乐见。于是,“小说家”的特殊群体,在这个过程中脱颖而出。二.

随着时间推移,先秦的小说家们,接触了越来越多的民间趣闻轶事,写作的内容越发丰富。他们记录的内容,不仅作为一种档案或资料,也为民众茶余饭后的口耳相传,提供了依据。

在先秦时代,交通困难,各地民众的交往并不多。正是各地的小说家们,将民众离散的,杂乱的叙说,归纳整理,给后世留下宝贵的精神财富。

可以说,他们的存在,极大地丰富了当时民间的文化活动,也促使那个时代的老百姓动脑动口,对“开启民智”起到了不可忽略的作用。

班固(32-92),东汉史学家,《汉书》作者。

占据统治地位的贵族达官们,是不会看重这些的。就连当时激烈争鸣的诸子百家,对于“小说家”这一派,都未曾投以太多目光。在《汉书》中,“小说家”虽然与其他九个学派一起被列为“家”之一,却不入“流”,也就是所谓“九流十家”。

天秤座的人,往往具有创作的天分,人缘及口才都很好。他们看待事物较客观,常为人设身处地著想,通常也较外向而感情丰富,甚至显得有些多愁善感。这样的一个人,在朋友圈中,常常能受到欢迎。

小说家们正是如此。虽然受到主流的轻视和漠视,却能在民间找到知音和拥趸。当庙堂之上,钟罄奏鸣出华贵乐音的同时,就在街头巷尾,小说家满面堆笑,面对着一群衣衫破旧的庶民百姓,倾听他们的声音,也带给他们欢乐。

咱老百姓,也得讲究个自娱自乐。

当时小说家的著作,有《伊尹说》、《鬻子说》、《周考》、《青史子》等,合计不下一千余篇。可惜现在均已失传,仅仅保留下来书目。从书目来看,大致有外传、杂谈、笔记等类型。

三.

天秤(天平),代表着公正的衡量与评价。天秤星座的人,也兼具有理想主义和现实主义的矛盾。他们以旁观者的姿态,观察着世间的人物变化,给出严肃甚至冷酷的评价。然而他们又每每投入感情去,将自己融在其中。

小说家同样如此。

民间百姓的眼光,可能会偏颇,可能会失真,他们发出的却是最质朴和最真挚的声音。他们不能理解复杂的政治策略和迫不得已的斗争苦衷,却能给出最简单的“善”“恶”。

记录这一切的小说家,文字中,难免带上艺术的虚构与加工。但就反映实情真相而言,为了艺术添油加醋,总比为其他现实目的而涂脂抹粉,要稍好一些。

天秤星座黄金圣斗士童虎,是最年长而深沉的圣斗士,看惯了世间风月变换。

正如《圣斗士星矢》中的天秤座圣斗士童虎,带着茄子般滑稽可笑的外形,独坐在庐山五老峰瀑布前沉思,实则勘透了世间的冷暖清浊。

于是,在先秦时被评为“不入流”的小说家,逐渐取得了在民间书写历史的地位。

陈寿的《三国志》固然被称为良史,然而那个年代能引起民间广泛的关注,曹操,关羽,诸葛亮能在民间得到如此众多的粉丝,乃至吸引日本人在十多年中做了无数款游戏,这些却应归功于罗贯中的《三国志通俗演义》。

甚至,《反三国演义》作者,民国文人周大荒曾说过,其实稗官小说,有时比正史更能反映正史。

周大荒所著《反三国演义》,文学上缺点颇多,但开头的一段《楔子》,足以发人深省。

随着封建专制的加强,官办史家的独立精神渐渐遭到扼杀和强奸。掌握大权的统治者,开始肆无忌惮按照自己的意图改写所谓的正史。

然而同一时代的老百姓,面对高官们掩耳盗铃般的遮丑,只是哈哈大笑,然后在民间稗官故事里面尽情讽刺他们。

如果你完全相信陈寿的正史《三国志》,那么魏国皇帝曹髦,是因为突然发疯,带兵企图杀害皇太后,而在乱军中战死的。

小说《三国演义》给出了另一种事实:曹髦试图除掉野心勃勃“路人皆知”的司马昭,却被司马昭的心腹贾充,派将领成济于半路截杀。

真相只有一个,却可以有无数版本。

别把老百姓当傻子。咱没有史官,还有小说家呢。

左:史书《三国志》作者陈寿;右:小说《三国演义》作者罗贯中四.

当初班固编纂《汉书》,将小说家列为不入流,是完全合理的。他们中间不但没有出现一个如孔孟庄墨一类的大师,著作也没有留下一本。

然而扎根民间的小说家,却拥有无尽的素材资源,和无穷的活力。

正如倚靠在大地母亲怀中的古希腊巨人安泰一样。

因为,无论怎样改朝换代,老百姓对文化的渴求,总是源源不断的。十步之内,必有芳草,而来自民间的旺盛需求,自能给这些芳草提供养料和土壤。

从那些失传的前秦小说家著作,到唐传奇小说,宋话本,明“四大才子书”,到清朝小说,现代小说,当代小说,网络小说……

曹雪芹,清代最伟大的小说家,巨著《红楼梦》脍炙人口,于今影响无穷。

形式总在变化,内容不断更新,骨子里,却洗不脱浓厚的泥土芬芳。

正如热情,富于感性和正义的天秤座,总能在人群中,找到属于自己的位置。

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